关于南阳

　　出新野沿103省道去南阳，不过一个小时的路程。关于南阳，因为它是一个闻名中外的城市，我无需多说。但是关于南阳有一个老掉牙的话题，那就是关于诸葛亮的躬耕地“隆中”究竟是在南阳还是在襄阳的问题。这个问题一千多年来史学界和两地争论不休各执一词，甚至造成地方不和，成为历史疑案，清朝时，襄阳人顾嘉衡去南阳做知府，他高瞻远瞩胸怀不比常人，写下一副对联，有力地平息了“诸葛亮的躬耕地”这场历史争论，上联是“心在朝廷，原无论先主后主”下联是：“名高天下，何必辩襄阳南阳”。顾嘉衡的胸怀在于，他看到历史名人是人类共有的文化遗产，而不仅仅是某个地方的狭隘归属品。应当说，这是一种值得敬佩的宽容胸怀和开阔视野。所以，澄清历史名人的籍贯问题固然重要，但更重要的是弄明白历史人物给我们留下了什么？以及思考我们应该如何继承这份文化遗产，并使之发扬光大。当前，史学界没有实物佐证的名人籍贯还有许多，比如袁崇焕、曹雪芹等等，我看都适用于这个观点。当然，推而广之，华南虎又何尝不是这样呢？

　　而我今天想说的是，我以为在古代、起码在两汉时期，南阳是个大的地理概念，它应该包括现在的南阳地区和部分的湖北襄阳地区。所以，这个争论就很没有意义了。另外，就地理概念上讲，襄阳地区也属于南阳盆地或者说是南阳平原的大范围。请看百科词典的记述“南阳盆地——位于中国河南省西南部及湖北省西北部。又称南阳平原。为第三纪断陷盆地。伏牛山、桐柏山、大洪山、武当山等环绕。中部为汉江支流唐河、白河侵蚀、冲积而成的平原”。这段话应当从地理学的角度说明了南阳是涵盖襄阳的，因之诸葛老亮隐居的“隆中”是在南阳还是在襄阳的争论也是很无聊的。

　　在南阳住了一宿，次日，再次观赏了纪念诸葛亮的武侯祠。我是不赞成把诸葛亮神化的，我也不以为他在治理巴蜀方面、在识人用人、在战争与和平、在战略战术方面有多么独特的建树，相反，我以为造成“蜀中无大将，廖化当先锋”的凄凉局面他应当承但全部责任，（在这一点上，曹操和司马懿和他形成巨大的反差）尤其是我对于他胸怀狭窄不能容纳不同意见的人，竟自利用杨仪诛杀魏延耿耿于怀，甚至鄙视他。

　　当然，也去拜谒了医圣祠，观瞻了南阳府衙。

　　卧龙岗山门

　　

　　前殿

　　

　　进入前殿就是一个漂亮的人工湖

　　

　　这个石坊正当甬道，称颂他为三代遗才。

　　

　　祠庙正殿大门

　　

　　这些称颂他的楹联

　　

　　

　　

　　

　　祠中野云庵、草堂、半月台

　　

　　

　　

　　南阳府衙正门

　　

　　南阳府衙的一副楹联

　　

　　

　　当天下午，冒着突兀而来的风雪，经方城到叶县去。方城曾是汉代著名外交家张骞的封地，方城建有张骞广场，那里矗立着他10多米高的雕像。远远看到那高大的铜像，心中着实吃了一惊，因为不知道这里又是什么人的故里，看铜像的规格知道决不是平凡之辈，及至到了眼前，才知道这里是张骞的封地。